独有之人于独知处用力
稻盛和夫:在纷乱的时代打下一根坚实的桩「上集」
稻盛和夫:在纷乱的时代打下一根坚实的桩「下集」
独有之人于独知处用力
——庄子
是人不要管,用管不是人。
山西财大“振动大讲堂”堂主宋瑞卿教授,是一个一直追求真的人。他从2006年我写的《马克赫德以走动式管理拯救惠普》开始关注我,他说,你用头拱地纵横中国经营管理界,你在我眼里是个透明的人。”
关注我近20年,他把我这个“透明人”请到了“振东管理大讲堂”。不给我命题,不给我要PPT,让我自己找,爱怎么讲就怎么讲。考虑到青年大学生、研究生所面临的挑战与中国企业家的艰难,我推出了主题《稻盛和夫:在纷乱的时代打下一根坚实的桩》。如何开场呢?我想起了稻盛和夫的老师松下幸之助。
很少有人比松下幸之助先生的起步还艰难了。他9岁死了爹,只好外出打工养活妈妈和弟弟妹妹。后来,他却成了“唤醒世界人的经营之圣”。松下老先生反思自己是怎样绝地起身的呢?他想到了三条:
第一,没有人脉。父亲去世后,他9岁就出去打工养家,动辄就被人揍一顿或者炒鱿鱼。他自己问:为啥?他发现自己还是不够用心。小孩要挣到钱唯一的方法是“干啥都不掉链子”,从此挨揍少了,不被人炒鱿鱼了,可是改变有限。因为人人干事都不掉链子。于是,他干什么都用心思琢磨,干啥都要出新,“击穿一技接通万有”“一窍通,万窍通”,他认为这是当年他的安身之本也是未来所有领导者的立命之本。
第二,没有知识。他只上了三年“之乎者也”私塾,现代数理化课都没上过,也是因为他没“知识”,格外珍惜学习的机会,见到有用的就学,甚至创造学习的机会,被别人踹一脚,被炒鱿鱼,都成了他学习的契机。“不耻下问”、“闻过则喜”的学习力,成了他创立了高科技松下帝国的根基。
第三,体弱多病。他省吃俭用,要挣钱养家,结果却常常饿肚子,还得了胃病和肺痨,长得很卑微。他发现一旦人自以为是,能量就外泄;而他卑微,所有能量都注入了卑微的他。他敬畏每一个人,敬畏每一件事,敬畏每一个当下,如是卑微的姿态,让所有的能量都流进来,他慢慢有了大海一样的本领:好的发生坏的发生都来,他都会把新发生转化为自己成长的动力。由此还总结出一套“水的经营”。
稻盛和夫起步也很低。高中考了两年,大学考了两年,跌得撞撞找了份工作,又被排斥只好自己出来创业。1959年稻盛和夫创立京瓷,一边接着松下公司的订单,一边学着偶像松下幸之助的成就之路。于是,学到了“敬天爱人”,更学到了“击穿一技接通万有”,“一窍通,万窍通”,才有了跻身日本四大经营之圣的逆袭。
稻盛和夫的故事只是一个引子,广州花都山区孩子跳绳的视频,才真正把振东大讲堂振活。大家发言踊跃,常常出现高潮。
天问
宋教授看着学员的主动喜上眉梢。认他听着、记着、思考着,后来作总结时发出了振聋发聩的天问(宋瑞卿:地球如此渺小,你能伟大到哪里去?):
宋教授的天问,震醒了现场的学员,他的八个点的总结(宋瑞卿:地球如此渺小,你能伟大到哪里去?),一股浓烈的土疙瘩味,却直入学员和我的心里,“拳拳到肉,心乐齐鸣”。很兴奋在太原找到了一个知音。
于是,接下来朋友张建新与文促会主席崔晋生约我,我都要约上宋瑞卿教授,跟他在一起,常常可以擦出意想不到的火花和灵感。
3月17号晚上在山西张壁古堡,崔晋生主席安排,与三个精气神具足的年轻企业家杨哥、谦哥、铎哥交流时,宋教授逻辑强劲,不断打横炮,引导着我不断突破围墙:
宋教授引导我不断突破围墙,放下逻辑,放下任正非,放下稻盛和夫,用俗人可以听懂的话,讲述一个个鲜活的生命故事:
“是人不要管,用管不是人”!我老娘一句话,一下子就把稻盛和夫、任正非等经营巨子的心理表现出来。我老娘一个1920年出生的大字不认识一个,她都知道当下气象万千,局外人没法左右,只有置身当下头拱地击穿一技出绝活,才可以有立身之本。生死攸关的当下,哪里有“话术”霸蛮的机会?!
小范围跟年轻企业家交流,老娘朴实的生命故事,可以撞醒年轻企业家的意识,让他们去寻找达成自己“独知”的惬意。
王阳明在“独知”上的走得很远,他看到了“独知”是对生命的至诚,“古人许多诚身的功夫,精神命脉全体只在此处”(强大起来:我独异于人):
显然,阳明心学是否入门,关键就在此处。可惜一大堆阳明心学的粉丝,不在“知行合一在事上磨”找出路,不在“击穿一技接通万有”“一窍通,万窍通”与众不同的创造上把自己铸造成器,却偏偏一味在“共知”的概念范畴上打转转,结果他们始终入不了门。一如王阳明所说:
晚年,一个弟子请教王阳明,如何能够做到“独知”?哪些经典有利于打好根基?阳明先生则简单回复:
王阳明为什么要烧毁心血之作?
任正非的独知
一般人追求“共知”,造物者追求“独知”。他们既不迷恋古纸堆,也不喜欢“共知”。他们更喜欢从自己跌宕起伏的生命体验中,在从0-1的造物,“击穿一技接通万有”,“一窍通,万窍通”,从而找到自己的“独知”。
没有一个人可以两次踏入同一条河流,没有一个人在每个当下不可以达到“独知”。然而,人们偷懒不愿意获得“独知”。
任正非更从自己的切身生命体验中悟得:
惰怠是组织的天敌。面子是给狗吃的!让听到炮声的人呼唤炮火实现每个人的自我超越以众人之私,成众人之功
做企业就是磨好豆腐给最亲的人吃
任正非从少年时一直不顺遂,44岁又被国企南油集团炒了鱿鱼。历经自己创业以后的跌宕起伏,一直深陷抑孤独郁症不能自拔。后来悟出灰度哲学,才走出了深度抑郁。从那以后,他一直强调开放、妥协、包容。他松动了,不再坚持自己的认知,无限不确定性与无限可能性交织的混沌态,让他醒悟到一个更为重要的法门:
任正非激励自己和华为人,以空杯开放的心态,走进了宏阔的无人区,每个当下都会打破自己的认知,“一针刺破天”,“一窍通,万窍通”,不断超越自己,不断活出一个新人。
任正非的觉醒,让我联想到了许多。一切都在反转,一切都在生成。每个人都有自己当下的窘境、困惑和挑战,一个宏阔的道理或者伟人的样子,不会让逆境中的人有所触动,反而具有“恻隐之心”的一个关怀的眼神和一个直入心坎的问题,或许会让他升起追求自己“真”或“独知”的勇气和信心。
每个人自己的“真”,每个人自己的“道”,每个人自己的“独知”,才是顶顶重要的事。于是,我想把王阳明、任正非的“独知”,再先前推进一步:
朋友Luke发给我美国青年桂冠诗人戈尔曼的一首诗:
我的回应是:
我记起了1984-1985年的研究生导师霍华德·巴恩斯教授。巴恩斯的案例教学,打开了我的新视野。他把真实的案例甩给我们,让我们从真实案例中品味人生、品味管理。起初英文差只能说一两个单词,他就抓住这个单词很有耐心地追问,最后竟然从一个单词开发出一个闪亮的思想,这是一种彻底颠覆。我慢慢领悟出了他的一个很重要的方法论:
巴恩斯教授谦虚到骨子里了,他以接触到的任何人为镜子,敏锐发现他人身上的苦痛和光亮,照亮自己,照亮彼此。这种方法论让我终生受用!
有时没法一对一交流,也没法在小范围的私董会照镜子,但是有质感的生命故事也可以撞醒人。每每在百人、千人、万人大课堂上,讲完任正非、稻盛和夫等经营巨子,我就喜爱讲我老娘的生命故事,“是人不要管,用管不是人”,常常会把学员拉回到他们最深切的生命体验中来。
“今晚课堂上创造性心流自然流现,接通了高维的自然气息,每一个人在说着家长里短,却直接连接上了宏阔的能量,很是殊胜。”
我一直想如何把跟姐姐交流与那天晚上轻松愉快的意境表达清楚?
昨天“琨哥商业哲学”短视频”推出任正非的灰度哲学,好友蒋善水就推荐了恩泽朋友的短文《天之阔》,而这篇短文一下子把16号晚上课堂的景象或场域给勾画出来了:
确实,雀与鸿鹄,各有所欲,各有所域,各有“独知”。世上没有两片相同的树叶,世上每个人都是独特构造的独有之人,独有之人有“独知”。惟有从当下独特视角、当下独特场域、当下独特连接出发,去寻求每个人当下的“独知”。一旦找到了,就会有灵魂的喜悦。
恩泽:《天之阔》
恻隐之心,是人类最高也是唯一的行为准则。
最后,我还是想用泰戈尔的诗,这也是我作为私董会教练的信念,来结束今天的文章。
泰戈尔:用生命唤醒生命
把自己活成一道光,
因为你不知道,
谁会借着你的光,
走出了黑暗;
请保持心中的善良,
因为你不知道,
谁会借着你的善良,
走出了绝望;
请保持你心中的信仰,
因为你不知道,
谁会借着你的信仰,
走出了迷茫;
请相信自己的力量,
因为你不知道,谁
会因为相信你,
开始相信了自己……
愿我们每个人都能活成一束光,
2024.3.22
-END-
版权声明
图文素材来自网络,转载仅供交流与思考。
如涉版权,请联系后台。
小编微信:gao940716
如何让我还没有存在的天赋潜能,真正存在的时候,真正的富足和丰盛才会出现。深入把握这片土地上中国人的痛点开始。拿出解决这些痛点的大美绝活,给消费者创造真正的价值,才能发现真实的自己。“接近美,接近神”。“大美绝活是一种信仰”!与众不同的绝活或好产品,造福消费者的宽度、广度、深度和敏感度,决定了“与众不同的绝活”之“大美”的程度,也决定了个人和企业的未来。因为,在市场经济中,每一个消费者的每一笔购买,是对企业的投票,决定了企业的前程。